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　　而且說到底，我們每一個人都在夜間有過類似的體驗，即我們的思想“自行其事”，創造出一些我們無法理解的、使人聯想到病態結果的情景。

肉不同。”只有一點這些哲學家是同意的，就是，無論哪個人，如果拿這種難吃的東西

岳昭惠道：“杜哥，我們坐后面，點點坐前邊。”說著推著杜受的背部要他上車后座。

　　到了塞爾維烏斯的新的劃分時，三十這個數目既不能均等地分配在他的四個部族里，所以他也就根本無意去觸動它們；于是與部族相獨立的庫里亞，就成了羅馬居民的另一種劃分方式。然而，無論是在鄉村部族中，還是在構成這些鄉村部族的人民中，都絕不發生庫里亞的問題；因為這些部族既已變成了純粹的民事組織，而且又已采用了另一種制度來征集部隊，所以羅穆魯斯的軍事性的劃分就成為多余的了。這樣，雖然每個公民都編制在一個部族里，然而卻常常沒有一個是在庫里亞之內的。

０８４中國哲學名著選讀

2020-09-08 這是說，彼有彼的是非，此有此的是非。也就是說，從他方面N E看有一個是非，從我這方面看有一個是非，是和非取決于觀察

2020-09-08 　　和這個原則取一致，洛克宣稱：

2020-09-08 這個大膽的想法使阿利斯塔克［Aristarchus」和哥白尼的想法成為可能，它甚至

2020-09-08 有些習慣用語表征了神經元的反應特性（如V1區許多神經元對朝向的反應），它們是有用的。一個常用詞是“特征檢測器”，它確實抓住了事實，即有些神經元對朝向敏感，有些則對視差或波長敏感，等等。但它卻有兩個缺點。首先，它暗示神經元僅對它名字前的“特征”反應。（有些人或許認為它是唯一對該特征反應的神經元，但這遠非事實。）這忽視了該神經元也可能對其他特征（通常是相關的特征）反應這個事實。例如，一個對朝向敏感、具有端點抑制反應的細胞對（適當位置適當朝向的）短線有很好的反應；但由于感受野的子結構，它也會對部分在其感受野內部的長得多的直線的曲率敏感。

2020-09-08 阿：顯然如此。